Посещение выездных матчей любимого клуба - святая обязанность любого фаната. Дорога - незабываемое романтическое времяпрепровождение, одна из самых привлекательных сторон фанатизма. Если на выезд собирается дружный и сплоченный коллектив, то в пути царит веселье с песнями, танцами, застольем.

У фанов разный социальный статус: есть среди них бизнесмены и банкиры, но есть и школьники, студенты, безработные. Денег у последних на все удовольствия не хватает. Они часто отправляются в дальний путь без билетов: могут скрываться от посторонних глаз на вторых-третьих полках плацкартного вагона, в туалетах и тамбурах. В прошлом году девять фанов ЦСКА в течение нескольких часов, возвращаясь из Тюмени, провели на крыше вагона. И ничего - нормально доехали... Чего только не происходит под равномерный стук колес! Люди готовы совершать любые нестандартные действия.

Конечно, железная дорога - не единственный вид транспорта, которым пользуются фанаты. Многим нравится добираться до места назначения автостопом, в последнее время суппортерам предоставляется возможность отправляться на выезд на автобусах, предоставляемых клубами. Они даже стали летать самолетами, что раньше случалось довольно редко.

Впрочем, предоставим слово Андрею Батумскому:

- Самыми козырными и пьяными у нас всегда считались “выезда” в Ярославль, Питер, Нижний Новгород и Волгоград. А вот Владикавказ - испытание не для слабонервных. Местные жители, которым за тридцать и более, действительно иногда оправдывают молву о кавказском гостеприимстве. А вот некоторые из тех, кому еще нет и 25 лет... Какие-то нестабильные в своем отношении к приезжим ребята. Они ведут себя как-то неоднозначно и малопонятно. Идет, допустим, одна группа фанатов - они им могут водки налить и спокойно пообщаться. Через некоторое время появляется другая толпа фанатов того же самого клуба, и они вдруг начинают на нее наезжать. А в этом году четверо наших так и не вернулись из Осетии - остались в местном СИЗО после стычки, произошедшей на станции Эльхотово после матча “Алания” - ЦСКА. Наша молодежь защищалась как могла, в результате чего одного местного сильно запинали ногами. Но не мы первые начали ту драку...

Мы не знаем, что сейчас происходит с нашими товарищами и хотели бы, пользуясь случаем, передать, что мы их помним, любим и постараемся как-то облегчить их участь.

Фанатские выезды далеко не всегда проходят спокойно. Постоянно случаются какие-то эксцессы. Часто оказываются неправыми обе стороны, принимающие участие в потасовках. Несмотря на всю сложность противоречий, разделяющих фанатов, надо все-таки быть терпимее и уважительнее друг к другу. И это относится не только к суппортерам, но и к органам правопорядка.

В последнее время Ярославль потихоньку отбирает у Нижнего Новгорода право называться ОМОНовск-сити. В Ярославле очень невелика посещаемость матчей местной команды. Создается впечатление, что футбол здесь не любят вовсе. К приезжим относятся очень плохо. Так, в 1996 году местные до полусмерти избили нескольких ижевских фанов, хотя те им ничего не сделали.

А что случилось в прошлом году, когда ЦСКА проводил в этом городе последний матч своего "серебряного" сезона?
- Мы там выламывали сиденья, но не потому, что глупо хулиганили. Это был наш ответ на действия местного ОМОНа, который и спровоцировал беспорядки. Вообще все как-то нелепо получилось. В Ярославль отправились 4 тысячи человек. В перерыве люди захотели “отлить”. Для вывода “воинов” с трибун местный ОМОН организовал “коридор” шириной в... два метра. Началась жуткая давка, люди стали падать. Вместо того чтобы расширить “коридор”, ОМОНовцы принялись охаживать дубинами всех, кто попадался им под руку. Все это чудом не привело к взрывоопасной и неконтролируемой ситуации. Да, мы поломали им сиденья - и правильно сделали...

Но основные разборки “воинов” - с “флинтами”, “гладиаторами” и другими спартаковскими фан-бригадами. Они настолько не выносят друг друга, что не проходит ни одного года без драк “красно-синих” с “красно-белыми”.

- 14 октября 1995 года произошла акция на Арбате. Ей предшествовала потасовка, случившаяся 1 марта того же года, когда армейцы впервые безоговорочно погнали группировку FLINT’S CREW. То же самое можно сказать и о 14 октября. Враг вновь был обращен в бегство. Было много увечий и травм. Один из лидеров FLINT’S CREW потерял два зуба в ходе этой сечи...

Впоследствии разборки между фанатами ЦСКА и “Спартака” приняли просто необратимый характер. В этом есть вина и составителей календаря, которые сделали так, чтобы в один день армейцы и спартаковцы проводили свои домашние матчи. Вот почему чуть ли не каждую неделю возникали стычки и в городе, и в электричках Ярославского, Ленинградского, Владимирского и Подольского направления. Время начала матча - одно, все едут в одних и тех же поездах, вот и начинаются столкновения. Кстати, такие места, как Подольск, Мытищи, Пушкино, Лосинка, Щелково - своеобразные фанатские “горячие точки”.

Апофеозом локальных стычек стала акция в Сокольниках 26 сентября 1998 года. Это была самая массовая драка за последнее время: в ней приняли участие более тысячи человек. С нашей стороны выступили порядка 300 человек, а со стороны “спартачей” - человек 600-700. В результате этого побоища, продолжавшегося не менее 20 минут, 4 человека попали в больницу, около сотни получили те или иные повреждения. Победа в целом была за нами...

Но фанаты знамениты не только драками, но и определенной системой “боления” на трибунах. Интересно, как с этим обстоят дела у “воинов”?
- Объективности ради стоит отметить, что “спартачи” разработали прекрасную систему “боления”. Мы пока в этом плане от них заметно отстаем. Было время, когда мы у них сдирали песни и речевки. Кстати, я попросил бы обратить внимание на то, что в фанатизме не существует термина “кричалка”. Это изобретение двух шоуменов из “Назло рекордам”. То, что они называют “кричалками”, для нас является “шизой”. У фанов “Спартака” очень много хитов, которые они дружно исполняют. Мы же прежде всего отличаемся своей сплоченностью в боевых акциях.

Существует и проблема акустики стадиона. Так, на “Локомотиве” есть “козырек”, благодаря чему звук очень хорошо резонирует. Акустика же “Песчанки” настолько убога, что порой не слышно, что поют или скандируют в соседнем секторе.

Сейчас мы только начали сочинять свои фанатские песни. На выездах будем их разучивать всей бандой. Мы даже хотим переделать “Танец с саблями” на фанатский манер. Но это - в будущем.

“Европейские выезда”

Начиная с 1990 года “воины” не пропустили ни одного еврокубкового матча ЦСКА на выезде. Только в Исландии никого не было, что и понятно, - до острова просто так не доберешься.

В 1992 году у стадиона “Ноу Камп” в Барселоне незадолго до начала легендарного уже матча между ЦСКА и знаменитым суперклубом произошла стычка “воинов” с местными бритоголовыми. Наши сумели дать каталонцам достойный отпор. В Барселону тогда приехали всего-навсего 21 человек. И ничего - все вернулись домой целыми и невредимыми. 1993 год ознаменовался выездами в Берлин и Марсель, когда “красно-синие” выстригли себе на голове ирокезы. Это было потрясающее зрелище! В 1994 году в Будапеште парни (19 человек) не дрогнули под напором превосходящих сил ультрас местного “Ференцвароша”. Сама потасовка произошла после матча у гостиницы, где остановились наши фаны. Венгры шли на “воинов” с камнями, бутылками и кое-чем похлеще. Но русские выстояли.

В сентябре 1996 года 26 человек посетили Роттердам, где ЦСКА проводил ответный матч 1/32 финала Кубка УЕФА с местным “Фейеноордом”. Вот несколько выдержек из статьи Братьев (одни из основателей RED-BLUE WARRIORS) по поводу этого мероприятия:

“...20 сентября в 21.05 под небольшую шизу братвы 195-й тронулся, что означало старт кульминационного выезда 1996 года.

Гроб, в который было свалено 60 бутылок водки, перестал хлопать только глубокой ночью. Как закончилась вечеринка, припомнить трудно, но она прошла пьяно и весело”.

Путь фанатов лежал через Польшу и Германию, где с братвой произошло столько приключений, что и сосчитать невозможно. Для этого надо просто вооружиться ксерокопией всей статьи. Мы остановимся лишь на некоторых примечательных событиях, имевших место в самой Стране тюльпанов.

“...Попытка Подольского взять автограф у Кумана почему-то настолько перепугала защитника, что он, заметив приближающегося Славика, начал быстро пятиться назад, но, поняв всю серьезность намерений иностранного болельщика, развернулся и побежал. Хитом стало и то, что Подольский ломанулся за ним.

Здесь же почувствовался нездоровый дух голландских ультрас, подруливших к армейцам. Эти мулаты, все уплетенные косичками, наехали с ходу, аргументировав, что за столь наглое разгуливание по их территории придется отвечать. Указали на время, что через 20 минут они вернутся и завалят непрошеных гостей. Обстановку накалил наблюдавший за происходящим работник стадиона, подстригавший траву. Подозвав к себе москвичей, он покрутил у виска, показывая на нашивку на рукаве куртки, объясняя, что, мол, здесь так ходить не надо, с этими вещами надо быть поаккуратнее, а то - нож в бок. В течение получаса армейцы досмотрели тренировку и, слава Богу, без всяких инцидентов перебазировались к кассам”.

Но все же небольшой “махач” случился, правда, попозже.

“По прилегающим улицам пронеслось ностальгическое “Сквозь грозы сияло нам солнце свободы...” и всяко-разно про наш великий ЦСКА.

И вот армейские hooligans, выбравшись со своего лежбища, предстали перед улицей, переполненной красно-белыми цветами фанатов команды соперника. Наезд произошел из летнего кафе McDonalds. И тут началось! Полтора десятка армейцев кинулись крушить репы обидчикам. Первым был красавец Забродин - не по-детски опрокинув сразу двух роттердамцев, он пер как танк, сминая перед собой все и вся. Правда, и сам схватил в таблицу. Куча ремней мощно прошлась по головам недоумков.

Вся акция, продолжавшаяся меньше минуты, была накрыта моторизованной, конной и пешей полицией. Кровоточащие черепа врагов указали на Забродина и Черта, остальных под присмотром конной полиции привели к гостевому сектору. Через некоторое время сюда же привели и отпустили обоих повязанных”...

Интересно, а как “воины” готовятся к матчам стартующей скоро Лиги чемпионов?
- Мы молились, чтобы нам попалась какая-нибудь Эстония, Латвия, Литва, Болгария или Польша. Мы бы туда съездили и высказали свое отношение к их стремлению войти в НАТО. Пора уже потрясти старушку-Европу своими кличами и поведать ей о нашей гражданской позиции по поводу расширения этой дерьмовой организации.

Кстати, не так давно “воины” и “спартачи” приняли участие в акциях протеста у американского посольства. События в Югославии не оставили никого равнодушным. В те дни ярые враги стояли рядом друг с другом.

Ряд товарищей из мясных сообществ иногда обвиняют нас в отсутствии патриотизма, но это не так. Среди нас преобладают патриотические настроения - и даже с националистическим оттенком. У нас есть интернационалисты, но есть и скинхеды.

Как проявили себя “воины” в Софии и Киеве, когда сборная России играла там свои не самые удачные матчи?
- Если говорить о Болгарии, это был наш армейский выезд. Из “спартачей” там никого не было. Весь матч “братья-болгары” из соседнего сектора всячески на нас наезжали. Матч закончился, и они куда-то все разбежались. Мы два километра спокойно шли до стоянки, где находился наш автобус. Ничего серьезного так и не произошло.

Перед поездкой в Киев мы провели несколько раундов переговоров с лидерами спартаковских группировок и пришли к соглашению предпринять объединенный выезд. 5 сентября 1998 года в столице Украины оказались 2,5 тысячи фанатов из России, из них 90% составляли цээсковцы и “спартачи”. Не обошлось, конечно, и без стычек с местными.

Чего можно ожидать теперь от визита украинских фанов в Москву? Ведь, похоже, матч с Украиной 9 октября станет решающим.
- Теплый прием их не ждет. Какие-то спонтанные стычки будут иметь место. Я думаю, не так уж и много гостей с Украины пожалуют в Москву. Они обычно чувствуют себя уверенно на родине, а не на выездах. Я опасаюсь того, что могут очень серьезно пострадать наши друзья из Харькова, Донецка, Запорожья, Одессы. У нас с ними всегда были очень хорошие отношения, чего не скажешь о днепропетровских и киевских фанах. Но кто их в толпе будет делить?

Фанаты и команда

Как фанаты относятся к своей любимой команде? Вы всегда боготворите игроков ЦСКА или же часто их критикуете?
- Несколько лет тому назад все мы были просто шокированы теми безобразиями, что вытворялись на поле игроками ЦСКА. Мы слишком долго ждали красивой игры и соответствующих результатов. Иногда даже возникало желание встретиться где-нибудь с футболистами и начистить им морду. Все это происходило во времена Барановского, которого народ не любил. Нам казалось, что он своими действиями разваливает команду. К Садырину же отношение было двояким. Забывать славные победы 1989-1991 годов никто не собирался, но в то же время, собрав, как выяснилось позже, весьма боеспособный коллектив, он ничего не добился. Низкий поклон Павлу Федоровичу за последнее союзное чемпионство! Но как же он нас разочаровал в 1997/98...

О Долматове ничего плохого мы сказать не вправе. Он встряхнул команду, и та заиграла так, что чуть ли не каждый матч становится праздником. Нам импонирует то, как Долматов ведет себя с прессой. Это очень культурный, вежливый и корректный человек. Жизнь показала, что Долматов - грамотный и талантливый специалист.

Сейчас у нас сложились очень добрые, я бы даже сказал - неформальные, отношения с игроками клуба. Это простые в общении ребята, которым нравится играть в ЦСКА и радовать нас, болельщиков. Я знаю лишь двух футболистов ЦСКА, которых мы не любили, - Корнеева и Радимова.

Как, на ваш взгляд, выступит команда в этом сезоне?
- В числе призеров она должна быть. Правда, судейство оставляет желать лучшего. К сожалению, очень сложно кого-то поймать за руку, а случаи коррупции в футболе вообще недоказуемы. Все когда-то играли договорные матчи, в том числе и наш любимый клуб. Но мы все равно будем его горячо поддерживать. Надеемся, он нас еще не раз порадует.

Вместо эпилога

Что бы вы могли пожелать и приятелям, и недругам по общему делу?
- Давайте будем немного вежливее и уважительнее по отношению друг к другу. Никому из нас не стоит забывать, что футбол - прежде всего зрелище, благодаря которому мы можем выплеснуть свои эмоции, немного разрядиться и забыть о наших вечных проблемах. Для многих людей футбол - последняя отдушина в нынешнее ненормальное время. Приходите на игры, болейте вовсю, но пусть при этом между нами сохраняются джентльменские отношения. А уж если кому и бить морду - так только врагам.

RED-BLUE WARRIOR

Для того чтобы описать тот или иной феномен нашей жизни, нельзя основываться только на не всегда проверенной информации и материалах, предоставляемых другими изданиями: получится не статья, а некая смесь плагиата и слухов. Надо общаться с людьми, так или иначе это явление олицетворяющими. Именно поэтому, задавшись целью поведать читателю о фанатах славной “команды лейтенантов”, я встретился с известным в болельщицкой среде фаном Андреем БАТУМСКИМ, являющимся одним из идеологических лидеров армейской фан-группировки RED-BLUE WARRIORS...

Скажите, Андрей, как, собственно говоря, появились на свет божий RED-BLUE WARRIORS?
- Армейское фан-движение зародилось в 1978 году а в начале 80-х будущие “воины” начали самостоятельно гонять болельщиков “Спартака”. 1982-й и 1983-й - время относительного подъема, но в 1984-м армейцы вылетели в первую лигу, где в общей сложности провели четыре года. Вот с тех пор у нас подобрался весьма стабильный состав и на сегодняшний день мы являемся второй бандой по численности и, наверное, первой по качеству. Само название группировки - RED-BLUE WARRIORS - появилось в 1994 году, а до этого все мы были просто “армейцами”. По последним данным, мы - самая сплоченная группировка; у ЦСКА она фактически одна. Костяк WARRIORS - 60-80 человек, вокруг которых объединяются все остальные. Внутри организации время от времени возникают какие-то противоречия, но в целом все выглядит весьма организованно, особенно на фоне других команд, у которых есть сразу несколько группировок, болеющих, естественно, за один клуб, но преследующих разные цели.

Некоторые именитые фаны время от времени сетуют на то, что в их ряды затесалось большое число подростков, которые только позорят настоящих бойцов трусостью и дезертирством. Как с этим обстоят дела у “воинов”? Сталкиваются “красно-синие” с проблемой “балласта”?
- Запомните: “воины” никогда и ни от кого не бегают. Мы можем исчезнуть с поля боя только в экстраординарных случаях - например, если на одного фаната прыгают пятьдесят головорезов с ножами. А так мы всегда бьемся до последнего, защищая себя и своих друзей.

Правда, если взять в расчет локальные стычки, когда и “воинов”-то поблизости нет, следует признать, что есть псевдофанаты, которые ведут себя как мерзопакостный “балласт”. Подобное явление можно наблюдать везде и у всех. Но я еще раз хочу подчеркнуть: к “воинам” это не относится...

Вышло так, что в рядах WARRIORS никогда не было одного человека, который являл бы собой “единый мозговой центр”. Вместо него действовал консорциум личностей. Несколько старых фанов ЦСКА, много повидавших на своем веку, придали движению необходимую стройность и организованность и, в частности, назвали группировку “воинами”. Правда, сам армейский фанатизм существовал и ранее, хотя, конечно, не в таком виде, как сегодня. Именно поэтому наш средний возраст - 25-35 лет. Считается, что в RED-BLUE WARRIORS не существует принципа строгой подчиненности. По мнению лидеров “красно-синих”, их команда отличается демократизмом, и это только на пользу. Важную роль в жизни и деятельности “воинов” играет человеческий фактор - возможность самому решать, что и как делать и, соответственно, отвечать за те или иные поступки. Другое дело, что любая группировка ультрас делится как бы на две части - активную и инертную. Потому и необходимы люди, которые могут определять политику движения и руководить основными его мероприятиями.

Политика WARRIORS - в значительной степени взаимоотношения “красно-синих” с фанатами других команд. Как известно, “воины” ни в какую не ладят со “спартачами” и “торпедонами”, которые дружат друг с другом, зато поддерживают приятельские отношения с питерцами, “динамиками” и целым рядом фан-команд из российской глубинки. Безусловно, всему этому есть объяснение...

Как получилось, что друзьями “красно-синих” стали фанаты “Динамо” и “Зенита”? Это результат неприязни к “Спартаку”?
- Помимо “динамиков” и “зенитчиков”, мы поддерживаем добрые отношения с фанами “Ростсельмаша”, парнями из Волгограда и Самары. Что касается первых двух группировок, надо сказать, что наша дружба с ними не является следствием конъюнктурных соображений. Исторически сложилось так, что мы почти сразу стали друзьями. С 1985 года дружим с “зенитчиками” - правда, у этих взаимоотношений есть предыстория. До упомянутой выше даты шла жуткая война не только между цээсковцами и фанатами “Зенита”, но и между Москвой и Питером. В 1985 году в Питере проводился полуфинальный матч Кубка СССР “Зенит” - ЦСКА и произошла грандиозная драка, в которой верх одержала Москва. После этого побоища питерцы пришли к выводу, что с нами лучше не враждовать. А в последнее время они сильно перессорились с фанатами “Спартака” и их союзниками - “торпедонами”. “Торпедоны” допускали немало выпадов в адрес Питера на страницах своего журнала BULLDOG - и пришла расплата: совсем недавно, 22 мая, когда в северной столице проводился матч между “Зенитом” и “Торпедо”...

Если говорить о “динамиках”, следует отметить, что было время, когда мы с ними то воевали, то мирились. У них был кризис в начале 90-х, и как таковой динамовской банды не существовало, она развалилась вместе со “спартачами”. Два года назад у них начался подъем, чему мы рады. Вообще должен сказать, что дружеские союзы - нормальное явление в фанатизме. Что до ненависти к “Спартаку”, она объединяет нас чисто формально. Война со “спартачами” идет главным образом по той причине, что в одной берлоге не могут ужиться два медведя. Можно даже сказать так: на троне должен сидеть только один царь.

Как бы вы охарактеризовали фанов из враждебного лагеря в целом?
- Когда я пришел в фанатизм, “спартачи” представлялись мне эдаким шумным, как пчелиный улей, стадом. Не добавляло популярности “Спартаку” и то, что в красно-белой среде существовала дедовщина, чего, к примеру, никогда не было у нас. Хотя я уважительно отношусь к их некоторым бандам - например, к “Гладиаторам” - и к некоторым личностям внутри этого движения. Многие из них - нормальные парни, просто мы стоим по разные стороны баррикад.

Бытует мнение, что люди начинают болеть за ЦСКА потому, что им противен “Спартак”. Ваш комментарий, пожалуйста.
- В этом утверждении есть доля истины. Для некоторых красно-синие цвета - своего рода протест против экспансии всего, что связано со словом “Спартак”. Люди восстают против горластой толпы фанатов “народной команды”. Но нелюбовь к “Спартаку” - не главная причина того, почему парни останавливают свой выбор на армейском клубе. ЦСКА - славное имя. После войны люди симпатизировали ЦСКА по той причине, что клуб представлял армию, победившую фашизм. В 60-70-х возникла традиция - “болеть по наследству”. А в 80-е многим нравился хоккейный ЦСКА; со временем это отношение перенеслось и на футбольный клуб.

Вам, наверное, не по душе термин “народная команда”?
- А он и не болельщицкий вовсе. Этот термин навязан масс-медиа и идеологами “Спартака”. Хочется спросить: по какому принципу определяется - “народная” та или иная команда или нет? Что, весь народ любит “Спартак”? Да нет, конечно. Не думаю, что в Камышине, например, или в Волго-граде обожают “Спартак”; у них есть свои команды. Народными могут быть водка, баня, хлеб, картошка. Они всем необходимы. Если говорить о народном признании, разве можно забыть такие самобытные команды времен Союза, как “Динамо” (Тбилиси) или “Динамо” (Киев), за которые переживала вся страна? И если “спартачи” заявляют о том, что они - весь народ, то нам с таким народом не по пути; если “народные певцы” типа Газманова слагают гимны во славу “Спартака”, тогда от “народных фанатов” надо дистанцироваться.

Вот так... Не любят “воины” “спартачей” - и те отвечают им взаимностью. Пожалуй, вражда фанатов двух популярных клубов России - объективный процесс. Никто не хочет быть вторым. Никто не хочет уступать: ни мадридские “инчас” барселонским “сепаратистам”, ни “тиффози” “Ромы” суппортерам “Лацио”, ни фаны “Селтика” своим вечным оппонентам, обожающим “Рейнджерс”, ни наши “воины” нашим же “флинтам” и “гладиаторам”. Реально ли их примирить? И нужно ли это им самим? Только время сможет ответить на эти вопросы.

А пока вернемся к разговору о союзниках WARRIORS...

После недавнего полуфинального матча на Кубок России между “Зенитом” и ЦСКА поползли слухи о том, что дружба “зенитчиков” с “воинами” близится к концу. Это глупые измышления или информация достоверна?
- К сожалению, слухи возникли не на пустом месте, они имеют под собой почву. У нас сохраняются дружеские отношения с питерскими фанами в целом, а незначительные трения возникли потому, что у них появилось много мерзопакостного балласта, которого, к примеру, не было, когда “Зенит” находился в первой лиге. Балласт ничего не смыслит в идеологии фанатизма и только мешает истинным фанам нормально сосуществовать. Но в целом мы продолжаем дружить. А с гопниками - разберемся. Мы поставили “Невскому фронту” на вид эту проблему. Это в их интересах - обуздать свою гопоту.

Кстати, а кто они такие, эти гопники?
- Вы знаете, русский человек вообще тяготеет к гопническим тенденциям - при всем своем радушии. Раньше гопниками считались малообразованные люди, для которых врагами были все неместные. В нашем случае гопники - те, кто ненавидит Москву и нас, болельщиков, представляющих на выезде столицу. Тут вопрос переходит в социальную плоскость. Люди из провинции во всех бедах любят обвинять Москву: задержка ли это по зарплатам или пенсиям, свирепствует ли мафия, рубль ли стал фантиком - виновата всегда столица...

“РУССКИЙ ФАН-ВЕСТНИК”

“Русский фан-вестник” - печатный орган ультрас ЦСКА. Это вообще первый фанзин (от английского fans magazin) нашей страны. Сначала он назывался просто “Фан-вестник”, потом был переименован в “Русский фан-вестник”. Издается с 1990 года, а его бессменным редактором является Андрей Батумский. За время существования “РФВ” вышло 16 номеров - в год по два номера. Надо сказать, что перманентные экономические проблемы затронули и это издание, являющееся интеллектуальной собственностью RED-BLUE WARRIORS: очередного номера “РФВ” долго ждут, “как кредита МВФ” (цитата от Батумского). Но как бы там ни было, а первый отечественный фанзин живет и удовлетворяет многие потребности российского фанатизма. “РФВ” в контексте армейского фан-движения повествует о всех этапах развития фанатизма в стране, рассказывает о жизни европейских фанов, освещает положение дел во всех лигах российского футбольного первенства и делает обзор других фанатских печатных изданий. Основная задача фанзина - влиять на потенциальных респондентов. По словам моего собеседника, многие ребята становились армейскими фанатами после того, как им в руки попадался очередной номер “Русского фан-вестника”.

Данное издание интересно не только тем, что в нем можно найти любую информацию о количестве “кровоточащих вражьих рыл” и поглощенного фанами пива. “РВФ” интересен полемикой с другими фанзинами, представляющими интересы неприятеля.

Так, в 16-м номере журнала напечатана аналитическая статья, озаглавленная в гоголевском духе: “Глюк на хуторе близ Тарасовки”. “Воины” отвечают на два вопроса: “Как надо понимать “Русский фан-вестник”?” и “Как не надо понимать “Русский фан-вестник”?”. Поводом к дискуссии послужила заметка, опубликованная в спартаковском фанзине ULTRAS NEWS №4. По мнению “воинов”, не соответствует истине склоняемое так и сяк утверждение, что “РФВ”, мол, насквозь конский, антисвинский и в силу этого откровенно необъективный журнал. “Воины” возмущаются тем, что от них требуют поверить: “Спартак” - “альфа и омега бытия, венец мироздания”. Они заявляют, что “никогда “РФВ” не способствовал и никогда ни на йоту не будет способствовать популяризации и тем более прославлению самого заклятого врага, коим является команда “Спартак” со всеми своими поклонниками”. Круто сказано... Понимать же “РВФ” надо “как издание, которое развернуто, аргументированно и компетентно рассказывает о полной неспособности “Спартака” и его фанов добиться реализации своих непомерных самопровозглашенных амбиций”.

В такой ситуации невозможно определить, кто прав и кто не прав (да “Футбол REVIEW”, впрочем, и не собирался этого делать, принимаясь за разработку темы). Все хотят доказать друг другу и себе, что они если и не “впереди планеты всей”, то уж по крайней мере ни в чем не уступают главным оппонентам. И тут каждый волен занимать любую приятную и понятную ему позицию.

Интернет

Мир охватила эпидемия Интернета. Затронула она и фанатов армейского клуба. Безусловно, далеко не все могут позволить себе то, что на Западе сразу стало не роскошью, а средством общения. Тем не менее фанатов-пользователей Сети день ото дня становится все больше. Они обмениваются впечатлениями о матчах с участием ЦСКА, об акциях, в которых участвовали или о которых слышали.

Интересы армейского фан-движения представляет человек по имени Влад. В Интернете постоянно наличествует информация, так или иначе связанная с RED-BLUE WARRIORS. Здесь можно отыскать сведения по истории армейского фанатизма, познакомиться с основными концепциями, являющимися неотъемлемой частью политики, проводимой “красно-синими”. “Наша задача - формировать положительный образ фаната ЦСКА, в том числе и через Интернет. Люди должны знать, что наши идеи - не юношеский порыв и не дань моде”, - говорит мой собеседник.